Musée des marionnettes

Ambalangoda sur la côte sud du Sri Lanka est renommée comme un trésor de l'art populaire traditionnel sri lankais, des drames folkloriques et des rituels anciens transmis de génération en génération. La ville est célèbre pour la danse du diable utilisant des masques, la fabrication dev masques, et les spectacles de marionnettes mettant en valeur des aspects importants de la culture locale. Les marionnettistes traditionnels d'Ambalangoda sont bien versés aussi dans les formes de danse Nadagam. Le mot «marionnette» est dit «Rukada» en langue cinghalaise. Podisirina Gurunnanse fut le premier marionnettiste au Sri Lanka à apporter du crédit à l'art populaire de la marionnette dans le pays. Il est crédité  non seulement d'avoir introduit des écrans sur la scène de marionnettes sri-lankaises, mais aussi les personnages populaires de Nango Hami et de Sellan Lama qui exécutent parfois des actes d'introduction à la pièce principale. Depuis lors, Gate Mudalier Solomon Dias Bandaranaike, Mudalier N. Wickramaratne, Dr. Hewavitharana, F.R. Senanayake, P. de S. Kularatne et le professeur G.P. Malalasekara furent quelques-unes des personnes éminentes qui ont reconnu la valeur de l'art folklorique traditionnel des marionnettes. Ils n'ont jamais manqué d'étendre leur coopération pour promouvoir la marionnette au Sri Lanka. Avec la participation d'un groupe efficace de marionnettistes d'Ambalangoda, Podisirina Gurunnanse a formé les "Marionnettistes de Dakshina Lanka." Il existe plusieurs types de marionnettes au Sri Lanka, cette classification est faite en termes de médias et selon la nature du jeu. Parmi les différents types de marionnettes, les marionnettes à fil (Nool rukada), les marionnettes à tiges (Riti rukada), les marionnettes d 'ombre (Sevaneli rukada), les marionnettes à main (Ath rukada) et les marionnettes à doigts (Angili rukada) sont très célèbres. Elles peuvent être classifiées en deux: dimensionnelles et tridimensionnelles en fonction de leur angle visuel. La classification de la marionnette dépend principalement de la polyvalence de l'artiste ou joueur. Selon la tradition, lors de la création de marionnettes en bois, l'arbre de Kaduru ou Rukattthana est utilisé et la forme de la marionnette est créée après avoir fait les traitements appropriés pour sécher les pièces de bois. Dans la création des caractères humains, on prend la taille standard de l'homme.

En outre, les deux autres méthodes appelées «Prathima Kala» et «Bali Kala» sont également utilisés dans la création de différents types de caractères pour les marionnettes. Lors de la décoration des personnages de marionnettes, des points flexibles des organes sont pris en considération, et ils sont arrangés correctement et exploités à l'aide de bâtons- clés liés à des fils. Les joueurs ou les artistes doivent manœuvrer les marionnettes de différents personnages et d'autres services de soutien, tels que L'éclairage de la scène, le dialogue, la fourniture de musique et la décoration de la scène doivent être entrepris de manière cohérente. Enfin, on peut conclure que la marionnette au Sri Lanka a été développée au statut actuel avec l'influence des traditions sud-indiennes, asiatiques et occidentales tout en conservant les valeurs et les traditions qui sont propres à la culture domestique. Il est donc très important de populariser la marionnette parmi les nouvelles générations, car c'est la forme traditionnelle de l'art populaire qui peut être appréciée par les gens appartiennent à toute catégorie d'âge, de l'enfant à l'adulte. Beaucoup de voyageurs viennent à Colombo et manquent ce point chaud du tourisme sri lankais, le musée de marionnettes de Dehiwala. Le musée de marionnettes est sans doute intéressant pour les voyageurs locaux et étrangers. Il y a peu de galeries dans ce  musée. La première galerie est sur l’histoire de 'Diktala Kalagola'. En plus de l'histoire, le personnage principal était Kalagola, le serviteur du père de Diktala. Diktala était une belle jeune femme belle. Kalgola était laid, court et ressemblait à un nain par rapport à la Dikthala. En outre, les histoires de Madduma Bandara, Wessanthara jathakaya, Vidura Jathakaya et Saliya Ashokamala sont eposées dans d'autres galeries du musée. On peut se sentir impressionné d'entendre l'histoire derrière les marionnettes. Je suis sûr, que si quelqu'un a vu l'histoire de Wessanthara jathakaya dans la galerie de marionnettes, ils ne préféreront pas la version de la télévision. La galerie de masques traditionnels du Sri Lanka est aussi une autre galerie énorme, récemment restaurée, dans le musée des marionnettes.

La plupart sont faites par les artistes d'Ambalangoda. Malheureusement, il ya seulement 3 familles qui connaissent toutes les techniques de l'industrie de marionnettes en bois à Ambaalangoda. Mais elles veulent sauver cette tradition plutôt que de la perdre.
Le masque du roi Mahasammatha (le premier roi du monde), de gara yaka, les masques de Maname, Riri Yaka et ainsi de suite, sont exposés dans cette galerie. Ils sont géants, curieux et beaux. Différentes marionnettes sont pendues et peuvent être touchées et appréciées. De merveilleux vêtements de tissus peints et cousus avec de paillettes et de perles vont vous étonner.
Au fait, la télévision a contribué à perdre l'art des marionnettes dans la société. Ainsi la valeur de la marionnette a été perdue jusqu'à récemment. C'est donc une bonne décision de sécuriser ce patrimoine traditionnel.